先講一個 日本醫生占卦的故事：
日本有一個心理醫生，發現自己生意不好，便占一卦，得到復卦：底下一個陽爻，上面五個陰爻。
這個心理醫生就得到一個靈感：五個陰爻說明我這個人陰氣太重，所以我不能太客氣了，我要有一點陽剛的精神。
原來，他以往跟病人說話，總是客氣，語氣不肯定，缺乏醫生的權威感。
一般人找醫生，他需要醫生的權威。比如說，我生病了去看醫生，問醫生，我是感冒了嗎？醫生說不一定。
那我就很困惑，不知道該怎么辦。你這樣講的話，我還找醫生干嗎？
這個心理醫生就是這樣，講很多客套話，講到最后病人都跑掉了。
他占到復卦，于是提醒自己變得陽剛一點，回答問題時斬釘截鐵，病人信心增強了，后來果然生意有所改善。
我們先不去講什么復卦 “一陽復起，大地更新”，就他自己得到的啟發而言，對他來說是合理的。
這說明什么？說明《易經》確實可以用在很多地方，只不過怎么解釋，不同的人有不同的結果。
《易經》幫助我們了解自己
由此可見，《易經》對于現代人的一大作用，在于幫助我們了解自己、了解環境，進而啟發我們的行動。
說到了解自己，西方應用最多的在心理分析。心理學家弗洛伊德有一本代表作，叫《夢的解析》。
他認為人會做夢，就代表人有潛意識，主張以潛意識的作用來幫助人們解決痛苦。通過做夢、催眠，使人回想起以前的遭遇，再幫你把它化解掉。
這種模式，叫做單向性的思考模式。一個人的痛苦是一個結果，前面一定有原因。幫你找出原因，就可以把結果消減，甚至消除。在時間的過程里面，因果不斷地發展。
后來，一位偉大的心理學家榮格，在《易經》的啟發下，對弗洛伊德的心理學進行了發展。
他把《易經》學習得非常透徹，提出一個想法，叫做同時性的思考模式。
什么叫同時性呢？就是你現在心里不舒服，不見得是過去的原因，可能是現在正在發生的事情使你不愉快。
就像很多時候，人會有同一個時代的問題。這個時代的問題，我們生活在當下，都感受得到。但是你到過去找原因，是找不到的。
這就是《易經》中的兩個字，叫做“旁通”。
你仔細看《易經》，會發現里面的卦，它跟別的卦是可以互通的。這是什么？這是一種全信息的思考模式。
再比如“天地人”三才，上有天、下有地、中間有人，這是同時性的，是一種空間式的思考，它不再是時間上的單向思維。
這提醒我們，同時發生的事，也是你要去注意的。
有意義的偶然
榮格據此提出一個著名的詞，叫做“有意義的偶然”。我們平常講偶然，當然是無意義的嘛！我今天偶然碰到了你。
但是榮格研究《易經》之后，告訴我們，天下沒有偶然的事。
所有的偶然都是有意義的，只是當時你沒有發現而已。往往隔了很久之后，才想到說，當初碰到你原來不是偶然。
這一點，我們很多人都有這樣的經驗。你和你的好朋友相識，是不是有一種感覺？
地球上有六十五億人，你為什么偏偏碰到這個人？事實上你碰到的人很多，為什么偏偏對他（她）特別有感覺？
那一剎那，正好是身心狀態到了一種情況，對方也一樣，一碰面就有一種感覺。這種感覺為什么以前不出現，以后也不見得出現？
這就叫做有意義的偶然。
每個人都會受到心理暗示
很多時候我們都會忽略這一點，認為這是偶然的，不要管它。
事實上，看似偶然的事情，正好在提醒你，某些事情可能要發生了。
這是一種心理暗示，人是會接受心理暗示的，這是本來就存在的，我們不用否認這一點。
舉個我自己的例子好了。
我有一項消遣活動，就是打麻將。朋友約我去打麻將時候，我出門走到巷口打計程車，就會注意一件事：
如果一輛全新的計程車來了，我就知道今天一定贏，好像是為我準備好的。
有時候等好久都沒有計程車來，好不容易來了一輛，車子又舊又不整潔，我就知道今天完了。
它會有心理暗示的作用，暗示你說今天很順利，這么做很愉快，或者今天比較麻煩，你要有準備。
那我看到運氣不太好的時候，還有一個辦法，就是希望別人運氣比我更不好。因為打麻將要四個人嘛，只要有兩個人運氣比你還差，你就還有希望。
這當然是開玩笑，不過道理卻值得我們好好去想一想。
如何理解《易經》給你的暗示
我們看到《易經》的卦象時，它也會給你一定的心理暗示。這種心理暗示的意義何在？
意義就在于，給與自己一些積極的建設與指導。
《易經》的道理就是告訴你，一切都是不斷在變化的，生命有一屈一伸，有光明就有黑暗，有白天就有晚上，有春天就有冬天，這些都是配合起來的。
所以你現在如果心情不好，沒關系，將來會變得不一樣。你現在很順利，也不要太得意，將來可能會有問題。
人最難了解的是自己的處境，很難跳出去看自己。《易經》給你的全信息思維模式，就是讓你換位思考。這一點對于現代人會越來越重要。
來源：傅佩榮國學館
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