本文轉(zhuǎn)載于微信公眾平臺：暴風驟雨（ID：Will-to-Power）
畢加索與我
薩爾瓦多·達利著，周怡芳譯
選自《是：一個藝術(shù)家的狂想》，華東師范大學出版社，2015年。
1.如往常一般,就是西班牙有這個榮耀存在最極端的對比,這次是以人來顯現(xiàn),兩位最對立的現(xiàn)代畫家,畢加索與我,各位的仆人。
2.畢加索是西班牙人,我也是。畢加索的父親高齡七十二,我父親四十八。畢加索全世界都認識,我也是。畢加索是共產(chǎn)黨,我不再是了。
3.為什么畢加索變成共產(chǎn)黨了?因為蘇俄的全面宣傳(他喜歡悲慘的東西)。如果悲慘是可以用錢買的,我應該會因此而破產(chǎn)。
4.不久之前的一天出現(xiàn)一個相當怪異的西班牙式立體派式(專由兩個西班牙人畢加索與胡安?格里斯發(fā)明的)的美學現(xiàn)象,好幾年之間大家都認為那是法國的智慧遺產(chǎn)。
5.這現(xiàn)象那樣奇怪,我相信畢加索成為共產(chǎn)黨是因為立體派在西班牙不太成功。立體派的開頭是阿拉伯藝術(shù)的“破壞偶像之幾何”，穿越好幾個世紀出現(xiàn)在畢加索無政府主義的腦中。格拉納達阿蘭布拉宮中有一些彩色印刷,讓人訝異不已地非常類似某些馬拉加人畢加索的立體派畫作。
6.胡安?格里斯將馬拉加享樂的立體派轉(zhuǎn)變成禁欲修行。他是立體派中的赫利拉。而不管立體派喜不喜歡,胡安?格里斯畫中的西班牙性絕對在世界上找不到可以跟他相比的。
7.今天所有大型博物館,所有世上現(xiàn)代藝術(shù)最好的收藏,都傲于擁有一些胡安?格里斯的畫作。胡安?格里斯出生于馬德里。但是我懷疑馬德里應該沒有多少這位大師的畫!他的名字在西班牙幾乎沒有人知道。
8.我們國家與自己世界級偉大的畫家這種感情上的分裂是從哪里來的?主因之一無疑就是精神那特殊的持續(xù),我呼吁大家稱之為布內(nèi)特精神,這樣稱呼比較簡單。
9.“布內(nèi)特人”是個一般的統(tǒng)稱,自從在巴塞羅那上次的演講我就決定推廣這個稱號。這名稱是自著名的加泰羅尼亞作家曼紐爾?布內(nèi)特而來,他是系統(tǒng)性反達利的典范。
布內(nèi)特精神,雖然對于一切世界性的東西持有敵意,但也有它善良與調(diào)和的一面,主要顯現(xiàn)于他們所點名的畫家里。他們說:“這樣或那樣的畫家。”
10.成名了以后,他們就得以蒙騙巴黎、芝加哥、柏林與倫敦最專精的博物館及收藏家;他們每個人都寫了一些假科學的文章,結(jié)集出刊于比利時與日本。這很好啊。但是在菲格拉及馬拉加就沒有這種虐待。
(面包的奇聞—面包的爆裂)
11.布內(nèi)特精神自動反對一切從損壞工地出來的東西。這個態(tài)度,在偉大的興盛時期,如崇高的意大利文藝復興時期,可能在某種程度上是可接受的態(tài)度。不過在我們有幸活著的這個寒酸時代就不一樣了。
12.原因很簡單。在崇高的意大利文藝復興時期,不需要從毀壞工地中弄出什么東西,道理很簡單,因為這個時期,流派非常單純而優(yōu)秀。相反,在我們的時代中,即使流派混亂,而事實正是如此。
13.顯然,所有沖動性創(chuàng)作者宿命一般地要從毀壞工地中出來,好展現(xiàn)自己并有所動作。這樣之后我們可以看見立體派已經(jīng)絕對是一種必須,讓繪畫從流派中脫出,不再帶有學術(shù)流派甜美而傳染性的老派,看起來好像要腐爛掉一樣(卻還未達到那種真正的高貴帶有氨味發(fā)黏之氣派的腐朽),沒有好好涂上香膏,就這樣呆在官方藝術(shù)那讓人心情沉重的沙龍里。
14.在我們寒酸的時代,所有偉大、重要且地道的東西,都一定是發(fā)生在潮流之外,或常常是反潮流的。事實上,在發(fā)生非常嚴重的危機以及精神墮落的這段日子,每個偉大的人物都一定是個怪人,他做什么都跟最靠近他的前人唱反調(diào)。從這個觀點來看,佛朗哥將軍是幾位首先這樣做的人。對我來說,這樣非常“富有原創(chuàng)性”。
15.在佛朗哥之前有許多政治及新政府人物,除了加重混淆謊言及西班牙之混亂外,沒有其他目的。佛朗哥斷然切斷這虛假的傳統(tǒng),在一個世上最為無政府狀態(tài)的時刻,在國內(nèi)建立起清晰、事實及秩序。
16.在1951年,兩件能發(fā)生在一位前超現(xiàn)實主義者身上最顛覆的事情是:首先,成為神秘主義者;第二,知道怎么畫畫。這兩件嚴謹?shù)氖虑橥瑫r在我身上發(fā)生了。
17.我一直都知道任何啟發(fā)會有趣,都不是因為它進行革命,而相反是因為透過它我們可以找回活著的傳統(tǒng),它因為虛偽傳統(tǒng)那精神的官僚式千篇一律的灰塵而黯淡。尤金尼奧歐斯就已經(jīng)以精準的方式說過:“所有非傳統(tǒng)的東西都是剽竊。”
18.現(xiàn)代藝術(shù)缺乏深度原創(chuàng)性是因為在毀壞傳統(tǒng)時,與其革命連接在一起的藝術(shù)家不能添加任何東西;他們必須一切都重新來過;也就是說因為退回自己的視覺記憶而拙劣地抄襲著拉斐爾及維梅爾。
19.現(xiàn)代藝術(shù)的大師已經(jīng)抗拒過學術(shù)派了;但是現(xiàn)代藝術(shù),在我們這時候,正在建立一種新的學術(shù)派,而且可能比之前那個更糟;因為之前那個至少還保有某些技術(shù)的尊容。今日幾乎沒有人知道怎么素描或畫畫。我相信現(xiàn)代藝術(shù)是一場大災難。然而有一件事情是真的,現(xiàn)代藝術(shù)是現(xiàn)代唯一活著并在歷史上符合我們的時代的藝術(shù);我們這個悲慘的時代。
20.當然,明日的藝術(shù)會從今日的現(xiàn)代藝術(shù)出發(fā),它等待著對這新的學術(shù)性學術(shù)派做出反應,就像立體派過去于形式上對感官上揮霍無度的印象派做出反擊,而超現(xiàn)實主義則是反對形式主義的立體派之動物式反應。而現(xiàn)在,聽好了,因為我接下來要說的東西非常棒。
21.根據(jù)一般形態(tài)學上的發(fā)現(xiàn),似乎在自然界中所有原創(chuàng)的形狀都是以一個不會損耗的模子做岀,那模型就叫做狂喜。達利曾說過:“狂喜是不會損耗的模子,跟學術(shù)派那個會磨損的模子不一樣。”這是我成為神秘主義者的原因。
22.完美的模子,也就是形成極致完美繪畫的確切的表達方式,已經(jīng)全部在文藝復興時期都找到了。如果在這模子中存在著狂喜的瞬間性,這模子就無法損耗;否則,它就是學術(shù)派之模。在繪畫中狂喜是可以為肉眼所見的(這樣的情況比較好),委拉斯凱茲與維梅爾就屬于這種情況;而狂喜也可以是精神上的東西,如拉斐爾的例子一樣。
23.委拉斯凱茲、維梅爾、拉斐爾是用無法損耗的模子做出來的,他們也因為反對學術(shù)派而變得無法損耗。相反的,那了不起的意大利未來主義畫家發(fā)展出一種新的公式,但卻用了學術(shù)派的手法,因此他們的畫作已經(jīng)完全腐爛掉了,比梅索尼埃的作品更為腐爛,因為梅索尼埃的腐爛都是為了再一次討好我們。
24.西班牙繪畫的設計應該是:神秘主義與寫實主義。神秘主義的最終結(jié)果,是神秘的狂喜。我們循著完美的路徑達到神秘狂喜,以神秘派白日夢中最最嚴謹、結(jié)構(gòu)完整、最筋疲力盡的貪婪自動審查的美學方式,進入精神城堡這住所。
25.糅合神秘主義與寫實主義的藝術(shù)家——這兩種狂喜共組一體借著每天對神秘主義白日夢的自動審查,應該要形成種表皮骨骼的靈魂,類似烏納穆諾對卡斯提爾貢獻的靈魂一樣;暴露于外的骨頭,將靈魂冷凝滑溜消亡的肌肉包在內(nèi),讓它只朝著天空生長。
26.畢加索與我的差異在于他的革命只停留在異質(zhì)性上,而我的革命不但是持續(xù)而同質(zhì)的,還加上異質(zhì)性。關于我的畫作,如化學家之于光線一般,對于波動達利與微粒子達利之見解多有不同。
27.根據(jù)法國批評家米歇爾?塔皮耶的評論,在達利畫里,光線同時有波動式也有微粒子式。這說明了為何異質(zhì)片段在我生命中不斷持續(xù)。
28.就如我本名薩爾瓦多所示,我希望品嘗慵懶與混亂產(chǎn)生的現(xiàn)代繪畫;我希望結(jié)合立體派與盧卡?帕喬利的神圣比例,好升華無神論的超現(xiàn)實主義,在西班牙神秘派與寫實派的繪畫中,它是物質(zhì)論辯證最后的殘留物。
(圣約翰十字架之基督之投影)
29.那是因為我經(jīng)過立體派與超現(xiàn)實主義,所以我的基督跟別人的基督看起來不一樣,但仍然是古典派的。我相信它同時比已經(jīng)繪出的少點表現(xiàn)主義。這是個俊美的基督,像神一樣俊美。
30.美將再一次成為可能。而我們卻矛盾地必須如畢加索以絕對惡魔般的努力去摧毀它。最近我寫信給畢加索說:“帕布羅啊!謝謝你。有你伊比利亞文化之天才,將現(xiàn)代繪畫的丑陋殺死了。沒有你,那方法與戒慎,突顯
31.并成為法國繪畫的優(yōu)點,將繼續(xù)威脅我們的繪畫,也許持續(xù)百年,讓它慢慢地,每回越發(fā)丑陋,最后一直達到讓人惱怒但同時又崇高夸張的丑陋。你是唯一堅決地在致命打擊著,你擊倒了純粹生物的公牛,尤其是那只最黑的整體物質(zhì)主義的牛。現(xiàn)在一個神秘主義繪畫的新時代將從達利我這里展開。
32.我因自己的形而上感到擔憂,它看起來會“威脅大爆炸學說”如愛丁頓宇宙擴張那受歡迎的物理理論。如果在世界中我們有九百萬個畢加索,一千萬個愛因斯坦,以及一千兩百萬個達利,很有可能這個世界就不再適合居住了。不過請別擔心,那是不可能的。
版權(quán)聲明：本篇文章轉(zhuǎn)載自暴風驟雨，圖片、視頻、音頻等均來自網(wǎng)絡，版權(quán)歸原作者所有，僅供學習和交流。原作者如不愿在本公眾號發(fā)布，請及時通知影象力公眾號予以刪除。
轉(zhuǎn)載請聯(lián)系公眾號
?
○
○
*轉(zhuǎn)載請事先聯(lián)系公眾號聯(lián)系，獲得授權(quán)后可轉(zhuǎn)載
責任編輯：
