在歐亞非三大陸之間，是世界最大的陸間海-地中海。地中海沿岸氣候溫暖，物產(chǎn)豐富，歐洲文明就在這里起源，并通過地中海向外擴(kuò)展，海上星羅棋布的島嶼就是理想的中轉(zhuǎn)站和落腳點(diǎn)。

▲ 地中海周邊區(qū)域

地中海有五個(gè)島嶼的面積超過8000平方公里，其中有兩個(gè)比鄰而居—北面的科西嘉島和南面的撒丁島，距離它們最近的大陸是意大利半島。歷史上，羅馬曾經(jīng)是歐洲文明的中心，并通過海洋輻射到科西嘉島和撒丁島。因而在語言和宗教等方面，它們與意大利有很強(qiáng)的相似性，島上的方言都與意大利語相近，信仰也都是天主教。

相似的地理位置，意大利的歷史影響，似乎科西嘉島和撒丁島都應(yīng)該是意大利的一部分。但如今，科西嘉島卻是法國的領(lǐng)土，這里不僅因美麗的自然風(fēng)光成為法國的度假天堂，更為法國貢獻(xiàn)了一位彪炳史冊的人物-拿破侖。然而，少年拿破侖在法國軍校學(xué)習(xí)的時(shí)候，卻受到同學(xué)的嘲笑，被稱為“矮小的科西嘉人”。

▲ 法蘭西第一帝國締造者拿破侖，1769年出生于科西嘉島

其實(shí)，這與科西嘉島的歷史密不可分，在歸屬法國前，它是意大利歷史上的國家-熱那亞共和國的一部分。直到拿破侖出生前一年的公元1768年，法國才通過一樁交易，花錢購買了科西嘉島。那么，熱那亞共和國為什么要把科西嘉島賣給法國，法國又是怎么對這里進(jìn)行統(tǒng)治的呢？

▲ 科西嘉島：遙遠(yuǎn)的法國，毗鄰的意大利

一、你方唱罷我登場的入侵者

地中海沿岸氣候宜人，很早就孕育出人類文明，并通過海洋向外傳播，地中海上的島嶼就得益于這種文明的擴(kuò)展。在科西嘉島，三千多年前就有不同種族的人們就定居到這里，在漫長的歷史中，他們逐漸演化成族源復(fù)雜的科西嘉人。

▲ 亞歐非古代文明的發(fā)展，地中海沿岸是文明出現(xiàn)較早的區(qū)域

作為島嶼，科西嘉島的面積小，資源有限，難以發(fā)展出強(qiáng)大的國家。但在地理位置上，它的戰(zhàn)略意義卻很重要，地中海沿岸強(qiáng)權(quán)通過占領(lǐng)這里，既能控制附近的海上航線，又可以作為跳板威脅周邊的陸地。因此，科西嘉島歷史上經(jīng)常遭遇大陸強(qiáng)國的入侵，并隨著它們的興衰而屢次易手。

公元前六世紀(jì)，古希臘最早在科西嘉島開展殖民活動(dòng)，他們帶來了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，也帶來了殖民統(tǒng)治的壓迫，讓科西嘉人第一次對殖民者有了反抗意識。同一時(shí)代，迦太基在北非地中海沿岸崛起，并與古希臘爭奪地中海霸權(quán)。這場戰(zhàn)爭一直打到前265年，最終迦太基確立了在地中海西部的優(yōu)勢地位，科西嘉島被其收入囊中，近在咫尺的撒丁島也同時(shí)被占領(lǐng)。

▲ 公元前五世紀(jì)，古希臘的殖民地（綠色），其中包括科西嘉島

好景不長，公元前三世紀(jì)，羅馬共和國在意大利半島興起，同時(shí)開始了擴(kuò)張之路，迦太基是它爭奪地中海霸權(quán)的直接對手，兩國因此爆發(fā)了慘烈的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭中，迦太基被徹底摧毀，科西嘉島和撒丁島也自此成為羅馬人的地盤。

▲ 公元前264-前146年的布匿戰(zhàn)爭，羅馬共和國最終擊敗迦太基

羅馬共和國及其后的羅馬帝國統(tǒng)治時(shí)代，科西嘉島和撒丁島被羅馬化。在科西嘉島，羅馬人的拉丁語構(gòu)成了當(dāng)今科西嘉語的基礎(chǔ)，科西嘉人也從此信仰基督教。但是，羅馬人把科西嘉島當(dāng)做流放地，進(jìn)行了殘暴統(tǒng)治，這里被認(rèn)為是羅馬帝國最落后的地區(qū)之一。

▲ 公元117年的羅馬帝國，科西嘉島在其統(tǒng)治范圍內(nèi)

公元五世紀(jì)，羅馬帝國崩潰，帝國原有的疆域內(nèi)群雄逐鹿，意大利半島也四分五裂，一度沉寂下來。直到公元十一世紀(jì)，隨著地中海商業(yè)貿(mào)易的繁榮，意大利北部崛起了幾個(gè)城邦國家，其中包括比薩共和國和熱那亞共和國。

當(dāng)時(shí)，阿拉伯勢力正在向地中海擴(kuò)張，占據(jù)了科西嘉島和撒丁島。比薩共和國和熱那亞共和國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是對外貿(mào)易，為了保護(hù)海上航線，兩國聯(lián)手從阿拉伯人手里奪下科西嘉島和撒丁島，然后劃分出各自的勢力范圍分別管理。

然而，隨著兩國勢力的消長，這種分而治之的辦法在公元1284年引發(fā)爭奪戰(zhàn)，落敗的比薩共和國退出科西嘉島和撒丁島。但是，西班牙的阿拉貢王國也過來分一杯羹，爭奪的結(jié)果就是熱那亞共和國占據(jù)科西嘉島，而阿拉貢王國占據(jù)撒丁島。

▲ 14-15世紀(jì)的意大利，科西嘉島屬于熱那亞共和國，而撒丁島屬于阿拉貢王國

值得一提的是，撒丁島在1720年脫離西班牙成為撒丁王國的一部分，并以此為基礎(chǔ)在1870年統(tǒng)一意大利，這是撒丁島歸屬意大利的原因。再來看科西嘉島，公元十五世紀(jì)，結(jié)束英法百年戰(zhàn)爭的法國完成民族統(tǒng)一，并開始對外擴(kuò)張，地中海就是一個(gè)重要方向。

公元1553年，法國第一次占領(lǐng)科西嘉島。然而，他們的統(tǒng)治僅維持了六年，就被熱那亞人趕跑了。卷土重來的熱那亞人把科西嘉島當(dāng)做殖民地看待，不允許科西嘉人參與地方管理，并施加了沉重的稅收負(fù)擔(dān)。對科西嘉人來說，他們對熱那亞共和國沒有歸屬感。

歷史上多個(gè)入侵者的壓迫，使科西嘉人之間產(chǎn)生了強(qiáng)烈的身份認(rèn)同，塑造了科西嘉人充滿反抗精神的性格。熱那亞人在政治上的壓迫，經(jīng)濟(jì)上的剝削，為日后科西嘉人的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)埋下了伏筆。

二、科西嘉人的反抗與獨(dú)立

公元1729年，科西嘉島因農(nóng)業(yè)歉收造成饑荒，但熱那亞人沒有降低稅額，引發(fā)了科西嘉人反抗熱那亞人統(tǒng)治的武裝斗爭。在科西嘉人的打擊下，熱那亞人先是撤入沿海的堡壘，然后派出軍隊(duì)鎮(zhèn)壓。科西嘉人沒有經(jīng)過專業(yè)軍事訓(xùn)練，難以抵擋熱那亞人的正規(guī)軍，不久敗下陣來。

熱那亞人雖然獲得了勝利，但損失很大，無力深入科西嘉島內(nèi)陸山地清剿，只得憑借沿海要塞與科西嘉人對抗。科西嘉人的反抗持續(xù)了26年，他們無法攻克熱那亞人的要塞，熱那亞人也不能踏出要塞一步。在這樣的情況下，公元1755年，科西嘉人的民族英雄保利宣布了這里的獨(dú)立。

▲ 科西嘉人的民族英雄保利的紀(jì)念碑

當(dāng)時(shí)，以法國為中心，歐洲開展了反封建的啟蒙運(yùn)動(dòng)。保利深受啟蒙思想的影響，因此根據(jù)啟蒙思想制定出一部憲法，建立了民主的“科西嘉共和國”。科西嘉共和國的獨(dú)立比美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命更早，至今仍被科西嘉人引以為豪。當(dāng)時(shí)的啟蒙思想家盧梭也贊嘆道：“我有一個(gè)小小的預(yù)感，有一天這個(gè)小島將震驚整個(gè)歐洲。”

除了建立民主制度，保利還領(lǐng)導(dǎo)科西嘉島的建設(shè)。他在島上修筑道路，在內(nèi)陸建立城市，開發(fā)礦產(chǎn)，一個(gè)新興的國家蒸蒸日上。此外，保利還建立了科西嘉島第一所大學(xué)-科西嘉大學(xué)。可以說，科西嘉島的全部現(xiàn)代化進(jìn)程是從他開始的。但是，科西嘉共和國的成立并沒有得到當(dāng)時(shí)國際的承認(rèn)。

科西嘉共和國的日漸興起，使熱那亞人只能龜縮在要塞，維持海上補(bǔ)給的經(jīng)濟(jì)代價(jià)沉重，但他們又不甘心白白撤走。于是，熱那亞人決定把科西嘉島的“主權(quán)”轉(zhuǎn)讓給曾經(jīng)對這里興趣濃厚的法國。

▲ 如今的科西嘉大學(xué)，它的建立要追溯到公元1765年

三、法國對科西嘉島統(tǒng)治的確立

當(dāng)時(shí)，法國剛剛在七年戰(zhàn)爭中落敗，丟失了新大陸的殖民地。法國人不得不把注意力放回歐洲，試圖地中海沿岸找回場子。科西嘉島是控制地中海西部的戰(zhàn)略節(jié)點(diǎn)，因此面對熱那亞人伸來的橄欖枝，兩者一拍即合。公元1768年，法國和熱那亞共和國秘密簽訂《凡爾賽條約》，科西嘉島被賣給法國。

▲ 公元1763年，七年戰(zhàn)爭結(jié)束后，法國丟失了新大陸的殖民地（黃色）

秘密條約簽署后，法國公開宣布科西嘉島與法國合并，并派出軍隊(duì)占領(lǐng)。這自然遭到了科西嘉共和國的反對，保利組織軍隊(duì)反抗這一新的入侵者，拿破侖的父親就參與到這場保衛(wèi)戰(zhàn)中。

然而，小小的科西嘉豈能是法國的對手，公元1769年五月，法國擊敗科西嘉共和國的抵抗，將科西嘉島納為自己的領(lǐng)土，保利被迫流亡英國，而拿破侖的父親接受了法國的統(tǒng)治，并加入法國國籍。同年八月，拿破侖在科西嘉島誕生，因此從法理上講，拿破侖自出生起就是法國人。

▲ 保利的最后歲月在英國度過，他在威斯敏斯特大教堂的半身像

法國占領(lǐng)科西嘉島后，在憲法上明確它是法國的一部分，并用一系列同化政策鞏固在這里的統(tǒng)治。法國關(guān)閉了科西嘉大學(xué)，要求其他學(xué)校必須以法語作為教學(xué)語言，并禁止任何地方語言，造成了科西嘉語的衰落，法國人的政治理念和文化也被廣泛傳播。

在此后的數(shù)百年間，科西嘉島只有兩次從法國易手。一次是法國大革命時(shí)期，于1794年被英國占領(lǐng)，隨后被法國在1796年收復(fù)。另一次是在二戰(zhàn)時(shí)，被德國和意大利在1942年占領(lǐng)，但隨著意大利的投降和盟軍的反攻，又被法國在1943年收復(fù)。

▲ 二戰(zhàn)期間，德國和意大利在1942-1943年短暫占領(lǐng)科西嘉島

對法國來說，科西嘉島遠(yuǎn)離大陸，軍事意義大于經(jīng)濟(jì)意義。地理上的分隔抬高了其與法國大陸溝通成本，科西嘉島與法國大陸的經(jīng)濟(jì)差距不斷拉大。到二十世紀(jì)初，法國大陸已經(jīng)形成發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，而科西嘉島仍然以農(nóng)業(yè)為主。

經(jīng)濟(jì)的落后，科西嘉共和國的被扼殺，十八世紀(jì)前截然分開的歷史使得科西嘉人對法國政府一直存在不滿。法國把科西嘉島當(dāng)做“落后的地方”看待，幾乎沒有人愿意移居島上，科西嘉人很少與島外的法國人產(chǎn)生直接碰撞，他們提出的更多的是改善經(jīng)濟(jì)的訴求。但隨著形勢的變化，這種狀態(tài)也將隨之改變。

四、科西嘉島的現(xiàn)狀

二戰(zhàn)后，在民族獨(dú)立的浪潮中，法國的海外殖民帝國土崩瓦解，其中就有1962年獨(dú)立的阿爾及利亞。為了安置從阿爾及利亞遣返的法國僑民，法國政府將他們的一部分就近安排到了科西嘉島，并給他們分配土地。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)島上的科西嘉人不過十萬多人，而接收的移民卻多達(dá)1.7萬，這對科西嘉島原本的社會(huì)結(jié)構(gòu)造成了巨大沖擊。

▲ 1954-1962年的阿爾及利亞獨(dú)立戰(zhàn)爭，導(dǎo)致法國僑民撤離，一部分移居科西嘉

在科西嘉人眼里，這些移民擠占土地，爭奪就業(yè)崗位，對自己的利益造成了損害。此外，法國政府給予移民大量的補(bǔ)助金，這在科西嘉人眼里是歧視政策，加劇了他們的不滿情緒。一種“二等公民”的感覺在科西嘉人中迅速蔓延，他們首先對移民產(chǎn)生厭惡，進(jìn)而對法國政府產(chǎn)生了反感。

▲ 人們揮舞象征著“科西嘉民族主義”的旗幟

二十世紀(jì)六十年代，科西嘉人在這樣的形勢下發(fā)起了民族主義運(yùn)動(dòng)，并逐漸分化成兩個(gè)派別—溫和的自治派和激進(jìn)的獨(dú)立派。自治派主張振興科西嘉島的經(jīng)濟(jì)，爭取一定的自治權(quán)，而獨(dú)立派則主張以暴力爭取科西嘉島的獨(dú)立。

科西嘉島是法國在地中海力量存在的重要依托，島上的民族主義運(yùn)動(dòng)威脅到法國的國家安全和領(lǐng)土完整，法國政府決不允許科西嘉人的民族主義運(yùn)動(dòng)這么進(jìn)行下去。一方面，法國政府堅(jiān)決制止獨(dú)立派的激進(jìn)行為。另一方面則著手改善科西嘉島的經(jīng)濟(jì)，并在可控范圍內(nèi)逐步給予科西嘉島部分自治權(quán)力，以安撫科西嘉人的不滿，根除激進(jìn)分子生長的土壤。

▲“科西嘉不是法國”，科西嘉獨(dú)派的標(biāo)語

在文化上，法國政府恢復(fù)了被關(guān)閉二百多年的科西嘉大學(xué)，并推行法語和科西嘉語的雙語教學(xué)，科西嘉人的歷史文化遺產(chǎn)也得到妥善的維護(hù)。在政治上，科西嘉島被列為大區(qū)，并比法國其他大區(qū)提前四年成立了議會(huì)，而且議會(huì)的權(quán)力在不斷擴(kuò)大，現(xiàn)在已經(jīng)擁有地方行政、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育、交通等方面的多種權(quán)限。

此外，法國政府還加強(qiáng)對科西嘉島的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。由于科西嘉島擁有得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，法國政府興修鐵路公路等基礎(chǔ)設(shè)施，開辟海洋和空中航線，著力發(fā)展這里的旅游業(yè)。在旅游業(yè)收入的刺激和法國政府充足的財(cái)政支持下，科西嘉島的面貌煥然一新，科西嘉人的不滿情緒隨著經(jīng)濟(jì)狀況的改善而日漸消弭。

▲ 2018年，法國本土各行政區(qū)的人均GDP，科西嘉島雖然排名靠后，但與法蘭西島之外的地區(qū)差距不大

如今，雖然科西嘉島的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法國大陸還存在一定的差距，但與毗鄰的意大利撒丁島相比則要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出。大部分科西嘉人認(rèn)同自己是法國的一部分，也意識到科西嘉島現(xiàn)在和將來的發(fā)展離不開法國政府的支持。在近年民調(diào)中，80%的科西嘉人希望繼續(xù)留在法國。相對于暴力反抗和虛無縹緲的獨(dú)立，看得見的和平與發(fā)展帶來的紅利對科西嘉人來說才更加現(xiàn)實(shí)。

▲ 法國綜合治理下日益繁榮的科西嘉島

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[5] 林曉文.科西嘉:綠色的驚嘆號[J].世界文化,2006(08):46-47.

作者｜皮皮俠

責(zé)編｜Thomas

—(全文完)—