我在一文《文科必定戰勝理科》中，有一個這樣的評論：“我很明確的告訴你理工科重要程度超過文科，你用的頭條是理科生一行行代碼堆起來的，你住的房子出自于工科生的圖紙。“百無一用是書生”出自中國古代，那時候的書生其實就是文科生。理科生永遠可以踏進文科生的世界，文科生可能連門都摸不到。”好一個“連門都摸不到”的優越感與口誅筆伐的氣勢，這種我們大學“院系調整”后急功近利下的病態產物，他一時是無法理解當我家房子造好以后，民工都走了，留下的毛坯房即便再需要民工，我也會找另一種做裝修的民工，我沒有要把民工留在我家供養的需求。
理科生的人生觀即是中國人目前的問題，當一個人的壽命如孔子說“五十而知天命”的時候，華為的工程師在36歲猝死是“死得其所”，因為他40歲的時候，即會被裁員而退休，然后對專業外的事物一無所知，無事可做，因為我們對壽命的預期如古人一般的“七十古來稀”，所以我們的人生規劃與學習規劃就只能裹著小腳布前進，我們會覺得18歲的那場高考是決定“終生”的考試，所以會有三十幾歲的愚婦充當“虎媽”，開始放棄自己的人生而逼迫孩子“成材”，一切的對自己人生的“恚而自宮”，自暴自棄，向現實屈服，向強者低頭的賤樣都可以得到充分的解釋。
我們看到中國的老年人群體，手里拿著要不“莫須有”的棒子，要不“落了伍”的棒子，用棒子打人比孔夫子還積極，孔子勸他們“戒之在得”，意思就是“你們這幫老頑固休息休息吧！”在六十歲退休的年紀，他們有一種舍我其誰的自信，一點沒有成功不必在我的雅量，總覺得他們一旦退出江湖，年輕人失去人生導師了！學問成絕學了！圖書館沒館長了！廁所沒有所長了！他們落了伍而不承認自己落伍，就變成了老頑固了，在文科的領域，孔子還可以混兩千年的“萬世師表”，在理工科領域，往往40歲就要變成“挨踢（IT）狗”了。孔子說：“行有余力，則以學文。”到了退休以后，有了社會供養，可以開始學文化了？文藝要復興了？大家想多了，他們會大氣地告訴年輕人：“我老了，將來靠你們了。”說完接著盯住手里的麻將牌。
可是醫學進步了，癌癥可以慢性病化了，我們活著的人，預期壽命都變100歲了，在100歲的人生里，任何“中年危機”都變成了“少年挫折”，任何“法定退休”，都可以變成“中年轉型”，任何“大學專業”，都可以變成“幼童早教”，任何鉆研技術類學科的走狗青年，最終都會回歸人文學科的終身教育，蘇東坡說：“休將白發唱黃雞”，不知道自己能活那么長，是老年人的悲哀，也是中年人，青年人的共同悲哀！
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