在我國古代，要看一個人有沒有才華，最簡單的辦法就是讓他即興作詩，一首詩是否通暢，意境是否深遠，直接和作者的學識相關聯。而且即興作詩又能防止提前準備，這種出其不意的考核，歷代的文人都是屢試不爽。
作詩要說容易也容易，只要掌握好平仄押韻，一般都會來上那么幾首，而且這種程序化的東西只需要幾天時間就能掌握。但是要是做一首好詩，其實是很困難的，沒有靈魂的詩句比比皆是，但是能流傳下來的千古名句，每一句都是意境深遠，發人深省。古人作詩如果一時來了靈感，真是文思泉涌，落筆成文，但是也有一些才子在創作詩歌的時候，突然寫一半就被人打斷，后半句卡住的現象也是非常之多的。
北宋有位小縣令，看著山間的泉水，寫了一首詩“泉泉泉泉泉泉泉”，這句話一連寫了七個泉卻卡住了，不知道下句該接什么。這時候恰巧蘇軾從旁邊路過，隨后答道“好似珍珠倒卷簾”。小縣令喜出望外，問了一句“此人莫非蘇東坡”？蘇軾微笑地答道“然然然然然然然”。于是這兩人合作的詩，被后人傳為一段佳話。
而我們今天的主人公，也因為寫詩無意間成了后人談論的民間佳話，他的名字叫王陽明。王陽明是明朝人，曾在龍場悟道，創建了心學這門神奇的學說，他的名氣可以和圣人孔子、朱熹相提并論，是中國文學史上難得一見的哲學大家。
話說有一日，王陽明準備過鄱陽湖，天氣卻刮起了大風，船只好靠岸休息，王陽明于是落腳在安仁鋪這個地方。雖然風聲大作，但是天空蔚藍，湖水兩旁又有一塊石頭，上面寫著臥牛石，王陽明一時來了詩意，隨后便吟道“安仁鋪內倚闌干，遙望孤牛俯在山。”
這句話的意思是說王陽明孤身一人倚欄而望，就像臥牛石一樣俯瞰著山水，開篇寫景，行文大氣，頗有一番意境。但是思來想去，這后半句卻卡殼了，怎么也對不出來。正在犯難的時候，路邊正好來了一輛花轎子，里面坐著的是出嫁的新娘子，恰巧從此處路過，聽到了王陽明的上半句詩，于是掀開轎簾，隨口對道“任是牧童鞭不起，田畫荒盡至今閑。”
新娘子對的這后半句，是說牧童揮鞭卻叫不起石牛，也就無法耕作那些荒廢的田地了。言外之意是說當時的官府不作為，又逢寧王叛亂，戰火交加，老百姓苦不堪言，實乃憂國憂民的好詩。而且上句是寫景，下句是抒情，由景色引出感慨，升華了整首詩的主題，渾然一體，堪稱經典，沒有半點違和，在場的人聽到后，紛紛拍手叫好。
王陽明不但是個圣人，也是個好官，當他聽到新娘子對的后半句，立馬就知道了深意，于是對她肅然起敬，像這樣識大體又有才華的女子，如今已經很少見了，又看見她是在出嫁的途中，于是馬上吩咐人，等待風停之后，專程為她送去了一箱嫁妝，表達自己的感謝。這段故事也被民間傳為一段佳話，廣為流傳。
來自“國學大觀園”
本著傳播陽明心學的宗旨而轉載
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