不久前，土耳其宣布將改圣索菲亞大教堂為清真寺。很多人都注意到了該教堂的文化地位，卻很難理解埃爾多安這系列操作在土耳其歷史的意義。
這篇文章，就以旁觀者的視角來(lái)給大家講述圣索非亞大教堂的故事。
圣索非亞大教堂，是在君士坦丁堡之戰(zhàn)中落入土耳其人之手。那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，東羅馬帝國(guó)滅亡，伊斯蘭教興起。而這座教堂也被改為奧斯曼帝國(guó)的皇家寺廟。
等到幾百年后，歷史車輪滾滾轉(zhuǎn)過(guò)，奧斯曼已經(jīng)從昨日的帝國(guó)變成了今天的土耳其。
第一次世界大戰(zhàn)奧斯曼和德國(guó)站在了一起，導(dǎo)致其在戰(zhàn)敗后被無(wú)情分割。根據(jù)當(dāng)時(shí)的條約，整個(gè)奧斯曼將只會(huì)留下首都周圍一片狹小的土地。
臣等正欲死戰(zhàn)，陛下何顧先降。正在軍中的凱末爾帶著其部下，在安卡拉召開了大國(guó)民會(huì)議。宣布不再忠于土耳其蘇丹，也拒絕接受蘇丹政府和西方簽訂的不平等條約。
隨后幾年時(shí)間，凱末爾帶領(lǐng)土耳其國(guó)民軍與西方軍隊(duì)進(jìn)行了一系列戰(zhàn)斗。最終在1922年，伊茲密爾戰(zhàn)役中擊潰希臘軍隊(duì)，將所有侵略者趕出國(guó)境線，
11月1日，其主持的大國(guó)民會(huì)議通過(guò)法案，宣布結(jié)束奧斯曼帝國(guó)600多年的封建統(tǒng)治。
1923年7月與協(xié)約國(guó)面對(duì)兵鋒正盛的土耳其，也選擇了妥協(xié)。與其簽訂《 洛桑條約》至此，凱末爾保住了土耳其今天的大部分疆域。
10月29日， 土耳其共和國(guó)宣告成立。凱末爾當(dāng)選總統(tǒng)，兼任武裝部隊(duì)總司令。
當(dāng)政后的凱末爾立馬就對(duì)土耳其的封建荼毒動(dòng)手。首先，宣布廢除一切封建禮儀，根據(jù)拉丁文改良土耳其文字，設(shè)置全國(guó)義務(wù)教育制度。
并在封建的土耳其社會(huì)帶頭穿西服。其秉持著軍人的一貫作風(fēng)，只武斗不文斗，誰(shuí)敢BB就弄誰(shuí)，政策推行極為迅速。相比于尼赫魯那邊的緩慢推進(jìn)，土耳其的社會(huì)改革可以說(shuō)是神速。
而土耳其國(guó)父也很清楚，在這么激進(jìn)的改革背后，必然有著龐大的底層宗教封建勢(shì)力在蟄伏，隨時(shí)準(zhǔn)備著推翻土耳其共和國(guó)的世俗化成果。而且土耳其執(zhí)行的又是西方民選，那么廣大底層就握著巨量的選票。這種情況下，文官政府很可能為了選票開始向宗教偏離。
土耳其國(guó)父凱末爾為了避免這種情況的出現(xiàn)，提出了一個(gè)影響土耳其半個(gè)世紀(jì)的模式。文官主政，武將監(jiān)國(guó)。
本來(lái)這一套模式運(yùn)行了很久，結(jié)果2016年軍隊(duì)玩崩了。發(fā)現(xiàn)埃爾多安不對(duì)頭的土耳其軍隊(duì)果斷采取行動(dòng)，結(jié)果被埃爾多安給按在地下摩擦了。
已經(jīng)穩(wěn)住軍隊(duì)的埃爾多安，立馬就在宗教化的道路上一路狂奔。到了今天，埃爾多安的法院居然敢直接對(duì)土耳其國(guó)父凱末爾動(dòng)手，沒(méi)收蘇丹財(cái)產(chǎn)，還要將圣索菲亞大教堂重新改為清真寺。不得不說(shuō)，這一套操作下來(lái)，土耳其確實(shí)讓人“另眼相看”。
凱末爾一生鞠躬盡瘁，也保不住身后之事啊。
